Van de predikant
Voor alle aankondigingen op deze pagina geldt uiteraard Deo Volente, zo God het wil.
Hemelvaart brengt ons bij de verhoging van de Middelaar. De Heere is de gekroonde Koning van Zijn kerk. Hij is met eer en heerlijkheid gekroond. Wat moet en groot en troostvol zijn om eenmaal die Koning te mogen ontmoeten. Alle ware gelovigen kennen iets van dat verlangen. Deze wereld immers gaat voorbij. En als we hier op aarde nog erg thuis zijn, dan is dat geen best teken. Gods kinderen zijn pelgrims op weg naar het Vaderhuis met zijn vele woningen. Dat is de ware hoop van de christelijke kerk. Een andere hoop is er ten diepste niet. Wat is het eigenlijk arm als we van iets anders onze bestemming maken.
Over hemelvaart wordt veel in de Bijbel gezegd. We kunnen erover lezen in het Evangelie naar Lukas. Ook in Handelingen één lezen we erover. In de brieven van de apostelen komen we het ook tegen. Lees maar Efeze 4. En de Heere Jezus heeft het er Zelf over gehad. Lees Joh. 14. Het nut van de hemelvaart is voor Gods gelovig volk. In de catechismus kunnen we erover lezen. Wij hebben een Koning. Regem Habemus.
We staan deze morgen stil bij Hebreeën 6. Het slot van dit hoofdstuk gaat over de troost voor de gelovigen, die het op aarde vaak moeilijk hebben. De Heere heeft hen een goede toekomst beloofd. En dat heeft God onderstreept op twee manieren. De Heere heeft de heerlijkheid beloofd en Hij heeft gezworen. Belofte en eed zijn twee dingen waarin God niet kan liegen (vers 18). Hierdoor hebben de gelovigen een sterkte vertroosting. Die troost is realiteit als ze de hoop, die wordt getekend als een anker, niet naar beneden gooien maar naar boven, waar Christus is. De hoop, verwachting voor de toekomst, moet hemelwaarts gericht zijn. En dan geeft dat vastheid, zoals een anker ook vastheid geeft. We denken dan aan de woorden Sursum Corda. Helaas zoeken we soms hoop in onszelf, in de wereld, in de godsdienst, in ervaringen en tal van andere zaken meer. Maar dat kan geen troost bieden. Troost ligt alleen in God en in Zijn belofte. Waarom ligt daar dan troost en verwachting? Wel, daar is de Voorloper ingegaan. Christus is ingegaan in heerlijkheid en dat heeft een diepe betekenis. Daar willen we op hemelvaar over nadenken. Over Christus en Zijn werk.
We denken na over:
De hemelvaart van Christus.
a. de noodzaak van de hemelvaart. Tegen welke mensen wordt dit gezegd..
b. de inhoud van de hemelvaart. Wat wordt in vers 20 tegen deze mensen gezegd.
c. de troost door de hemelvaart. Wat brengt het in de hemel zijn van Christus voor de gelovigen met zich mee. Zie vers 17-19.
Liturgie
24:4,5/48:6/47:3,4,5/68:9/69:14
Hebr. 6
Belijdenis van Nicéa
Tekst: Vers 20
Aan dit item wordt nog gewerkt!
Preken voor zondag 17 mei 2020.
Op deze dag staan we weer stil bij het werk van Christus. We lezen in Gods Woord “Ik leef en gij zult leven”. Jezus belooft Zijn volk het heerlijke leven. Ze zullen door lijden tot heerlijkheid gaan. Helaas leeft het besef van de komende heerlijkheid maar matig onder de huidige christenheid. We zijn denk ik allemaal overgoten met het sop van deze wereld. En er is zoveel moois op de aarde en ook vaak in de kerk dat we er wel altijd zouden willen blijven. Dat lag voor de discipelen echt anders. Die hebben een heel, heel moeilijk leven gekend. Van alle discipelen zijn er tenslotte tien vermoord. En Paulus wijst er in zijn brieven op dat niet altijd eenvoudig was om dienstknecht (slaaf) van Christus te zijn. De Heere Jezus heeft ook tegen Zijn kinderen gezegd dat ze in de wereld verdrukkingen zullen hebben, maar Hij heeft de wereld overwonnen. Het gaat tenslotte in de Bijbel om de toekomende wereld. Wie even nadenkt kan dat ook goed begrijpen. Onze leven duurt hooguit 90 tot 100 jaar. Dat lijkt heel lang, maar als we het in relatie brengen met de eeuwigheid, dan is het eigenlijk helemaal niets. In het licht van de eeuwigheid is deze wereld zo maar even. De Heere roept Zijn kinderen op om de harten omhoog te heffen.
Deze zondag staan we weer stil bij het Evangelie naar de beschrijving van Johannes. We gaan nadenken over Joh. 15 vers 12-17. De Heere beveelt daar dat de discipelen elkaar moeten liefhebben (vers 12 en 17). Haat is een kenmerk van onbekeerlijkheid. Liefde is de zaak waartoe Christus dringt en die Gods kinderen betrachten. Uiteraard altijd met gebreken, maar het is wel de grondtoon van hun hart. De Heere noemt Zijn discipelen zijn vrienden. Die gedachte komen we meer tegen in de Bijbel. Abraham werd ook een vriend van God genoemd ( 2 Kron. 20:7, Jes. 41:8, Jak. 2:23). En Mozes sprak met de Heere zoals een man met zijn vriend sprak (Ex 33:11). De discipelen worden ook vrienden van Christus, de Zoon van God, genoemd. Wat een hoge en diepe gedachte is dat. Vriend van de grote God van hemel en aarde. We gaan in de preek vooral in op vers 16. Dat vers wijst op de liefde van Christus voor Zijn gemeente. We staan daarbij stil bij drie gedachten.
1. de bron van deze liefde. De Heere heeft zijn discipelen uitgekozen.
2. het doel van deze liefde. Ze moeten heengaan en vrucht dragen.
3. de aansporing en beloften bij deze liefde. Ze moeten God de Vader vragen (bidden) en Hij zal geven want nodig is.
Wat hebben Gods kinderen toch een goede en rijke toekomst. Alle eenmaal het luik naar de eeuwigheid opengaat komen ze allemaal behouden aan land. Denk nog maar een die man in het vliegtuig. Gods kinderen komen aan omdat ze geloven in de Heere Jezus Christus. Paulus zegt ‘tot allen en over allen die geloven’ (Rom. 3:22). Alleen die behouden worden zullen de praktijk van Rom. 3:21-31 leren in hun leven. Misschien zouden we dat stukje uit de Bijbel nog eens kunnen lezen. Misschien ook goed omdat uit ons hoofd te leren. Het geeft de kern van heel het Evangelie en het behoud van zondaren weer.
Liturgie voor zondagmorgen
27:3/25:8,9/32:5/35:1
Joh. 15:1-17
Vers 16
Zondagmiddag staan we stil bij zondag 18. Deze zondag gaat over de hemelvaart van Christus. Christus is ingegaan in heerlijkheid. Vanaf de opstading deelde de Heere Jezus in de heerlijkheid van Zijn Vader. Vanuit de heerlijkheid komt Hij nog eenmaal terug om te oordelen de levenden en de doden. Daarna zal het einde zijn. Dan is het doel van God, met Zijn schepping bereikt. We gaan vanuit zondag 18 nadenken over de hemelvaart van Christus. We staan stil bij drie gedachten:
1. het feit van de hemelvaart
2. de aard van de hemelvaart.
3. de betekenis van de hemelvaart.
Geve de Heere dat we dit Evangelie tot zaligheid mogen verstaan. Wij hebben een Koning (Regem Habemus). Dat is de grote boodschap van hemelvaart. Gods kinderen hebben een Koning die over hen regeert, hen beschermt en hen leidt. Wat een gelukkig volk zijn toch de gelovigen op aarde. Niets zal ze uit Zijn hand rukken.
Liturgie voor zondagmiddag.
48:1/2:7/46:1,2,3/46:4,5/52:7
Psalm 46
NGB art 31
Zondag 18
Aan dit item wordt nog gewerkt!
Dan kan ook via de website de informatie worden verkregen.
Mocht u nog geen nieuwsbrief ontvangen dan kunt u dat doorgeven.
Hij zal dan worden toegezonden.
Hart groet
Ds. W. Visscher
Mail: wvisscher@kliksafe. nl
Appen mag ook: 0637250490
Preken op zondag 10 mei 2020.
Zondagmorgen hoop ik stil te staan bij de bevrijding van ons land. We gaan vanuit Gods Woord na hoe we hiermee om moeten gaan. We staan stil bij Psalm 85. Vooral vers 8 heeft de aandacht. Het is een woord van God grote daden. Die daden brengen
a. tot verwondering, 2-4
b. tot gebed, 5-8
c. tot verwachting.9-14
Liturgie
84:3/85:1,2/85:3/66:10
Psalm 85
Zondagmiddag staan we stil bij zondag 17 van de catechismus. Die zondag gaat over de opstanding van de Heere Jezus uit de doden. We moeten bij de opstanding altijd heel goed bedenken dat de Heere Jezus niet gewoon van dood levend is geworden. Nee, in zijn opstading nam Hij een verheerlijkt lichaam aan. De dood heerste niet meer over Hem. Wat moet dat een diepe indruk op de discipelen gemaakt hebben. Een lichaam wat niet meer sterft, niet meer de gevolgen van de zonde draagt, niet meer in de greep ligt van het kwaad, etc. Een lichaam wat eenmaal al Gods kinderen zullen ontvangen. Dat is als de Heere terugkomt op de wolken van de hemel.
Het gaat dus deze middag om de opstading van Christus. We letten daarbij op de troost van Pasen. Er zijn drie gedachten:
1. de gerechtigheid van Christus.
2. de kracht van Christus.
3. de toekomst van Christus
Liturgie
17:3/2:7/19:5,6/25:7/27:1
Kol. 1:1-23
NGB art 30
Zondag 17
In de morgendienst hoop ouderling Post een preek te lezen. De preek zal gaan over Openbaring 3:14-22. De tekst voor deze dienst is vers 20a: Zie Ik sta aan de deur en klop. Een indringende tekst met een hartverwarmende boodschap.
Er zal ook gezongen worden. De verzen zijn: 84:1/10 geb. vers 9/32:2,5/25:6/95:4
In de middagdienst hoopt ouderling Paauwe een preek te lezen over Psalm 42 vers 12. Wat buigt gij u neder o mijn ziel... Het hoofdstuk wat gelezen zal worden is Job. 2. Dit hoofdstuk is een illustratie van wat Psalm 42 leert. Een bemoedigende boodschap in een tijd van moeite en zorg. Er wordt ook gezongen. De verzen zijn: 25:8/2:7/42:1,6,7/116:1/73:13.
Graag wensen we ieder een goede zondag toe. Probeer ook zoveel mogelijk mee te luisteren in de eigen gemeente!
(4 items) | 1 |